带着我爱了15年的女孩去远游

摩王520

      转悠着，就来到贾平凹的老宅了，面对心中的偶像级作家，其老宅是必看的。

      沿着阶梯而上，就进入贾平凹家的门前，门前有一块大石头，旁边立着一块介绍的牌子，上书“丑石”，然后就是对此块石头的介绍，说此块石头是贾先生小时候的玩物，贾先生有着很深的感情，还专为此块石头写了一篇文章，题目就是《丑石》，此文还入选了北师大版小学语文课本。接着就是节录课文中的段落，凡游人见到此石头，都会附身抚摸，拍照留影。其实这块石头非课文中所说的石头也，我记得贾先生在课文中说，那块丑石是一块巨型陨石，县里来了文物考察队，就把这块丑石给拉走了，自然这块石头就是赝品了。

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      跨进贾平凹老家大门，那种激动感老是忽闪忽闪滴往上蹿，心中就似藏着一只小鹿，既羞涩又充满着期盼。希望在这诞生文学大家的老宅里有一丝发现，或者有一次心动的感触，或者有一次内心激动的低吟，或者有一次意外的邂逅，或者有一次……多了，希望很多，就怕失望更多。

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    这里主打贾先生的名号，自然对贾先生的老宅修缮很好，这是值得的，一方土地养育一位名人，一位名人造福一方乡邻。贾先生的老宅建有“影音馆”、“文学馆”、“书画馆”、“作品展览馆”等。在参观展览馆时，发现有一幅与贾先生等身比例制作的电脑喷绘的画像，贾先生神采奕奕，握着一只硕大的“神笔”，猛一看还以为是一根狼牙棒哩，心想这贾先生拿着这狼牙棒来欢迎游客吗，也太有个性了。

摩王520

      崇拜贾先生，一定还要继续拜读贾先生的作品，在贾先生老宅的西侧偏屋，有贾先生签名售书处，一位中年丹凤女在经营，所有图书均不打折，每一本在扉页都有贾先生的签名和印章，我觉得书是正版，但签名与书画馆里贾先生的书法作品比，其运笔、力度、圆润等等均有不同，应该是赝品了，但不管怎样，既来之又爱之就买之吧，女儿挑了一本曾获得第六届茅盾文学奖的《秦腔》，我选了一本贾先生的散文集。

摩王520

      贾先生的书画作品展就不做太多评价了，起码我认为贾先生是文学领域中书法和绘画水准最高的人之一，也是在书法和绘画领域中文学水平最高的人之一，这从贾先生的书法、国画作品中是可以看出来的，贾先生的字从形体来看，看似温软，却携带着柔韧的刚劲；貌似拙朴，却充盈着真元的底气；收敛中有势力放纵，放纵中有法力相随，诚所谓举重若轻，随心所欲。贾先生的画以国画为主，构思巧妙，运笔古朴，画风泼辣，往往以简单的事物蕴含深刻的哲理。

摩王520

      作品展览介绍了贾先生的全部作品，在一张很大的作品墙上展出了贾先生的多部作品，看得我都眼花缭乱，不过我最感兴趣的还是那部当年上学时代我研究了很多遍的“神著”——《废都》，在花花绿绿的封面照中，我找到了心仪的作品的封面就在中间的位置。

      估计设计这幅作品墙的某人也是对《废都》有着一定的感情吧，或许也是一位研究者，至少也是一位“都”粉吧。

摩王520

      盯着眼前熟悉的《废都》封面，连脚步迈不开了，脑海中那场景那场面犹如万马奔腾，心中似挤藏着无数个绝色美女要夺门而出，眼睛里充满着烈火与诱惑的影子，仿佛庄之蝶正在和唐婉儿、柳月、牛月清、阿灿等等演绎那被删除的成百上千的文字情景剧，立马感到裤裆中有一股杀气……

摩王520

    唐宛儿是《废都》中最为引人注目的一位，表面上看，她似乎是一位现代新女性，敢于追求她心目中所谓的“爱情”，敢于丢弃传统的家庭婚姻生活，然而她一路追求的新生活只不过是她在不断更换男人的过程，并且是她不断成为男人的附属物的过程。

    柳月，是一个在都市生活中到处可见的农村来的保姆，她的爱情、婚姻，乃至生活中的事都具有一种有利可图的信条。她善于抓住身边任何一个有利可图的机会，并用她的身体去依靠男人来换取自己所需要的物质生活。可是在她付出代价所得到物质生活的过程中，她根本无视道德律令，也分不清什么才是真正的人生价值观，更没有意识到作为一个女人的独立人格和个体尊严。

    阿灿是《废都》中倾倒于庄之蝶名声的另一位美丽女人。她不满自己平凡的丈夫和平凡的生活，对于庄之蝶竟觉得：“有你这么个名人喜欢我，我活着的自信心就又产生了！”她把自己对向庄之蝶的献身看作是一种自信心的复活。

《废都》当时在国内批评一片，但是在国外得到了很多国家读者的认可。在1997年11月，《废都》在法国还获得了文学大奖，这也是贾平凹继1988年凭借《浮躁》获得美国文学奖之后又一次获得重要的国际文学奖。

【文图分离，请勿对号入座】

摩王520

      宋金街的尽头有一座庙。只见庙门很小，与乡间大户人家的院门差不多，门楣上有贾平凹书写的一块小匾“二郎庙”。这个小庙有点特别，平常进到庙里，迎面会是一个大殿，绕过去又是一个大殿，会呈一字型向纵深摊开。但这个小庙，迎面是两个并列对称的大殿，其实称其为“大殿”，实在是庙里只有这两个并列的殿，每殿约有三十多平方米，形制基本一致，面朝大门开着，站在殿外可见里边供奉的彩塑神像。

      这两个“大殿”的颜色居然各异，东边的殿顶是黄色琉璃瓦，西边的殿顶是绿色琉璃瓦，似与周边的青山绿荫相互衬映，又格外地显出了差别来。我想这极可能是宋金街延伸过来的遗迹，那时两边百姓本是一朝人，生生地分为两国，但民众的信仰却是一致的。于是当地乡绅在宋金街繁华以后，便修建了这个土地庙，以镇妖辟邪护佑苍生。果然棣花人告诉我，当时这里只建了黄殿，供奉的是秦朝治水成神的李冰次子“李二郎”，祈盼能镇住汉江水患。进入明代以后，棣花人似乎依旧对金人的统治耿耿于怀，便改为供奉杨家将杨二郎的神像了。到了清代，棣花人又突发奇想，紧邻黄殿修建了一个供奉三国关羽的绿殿，以期用关公的神威能镇住盗匪贼寇。

      在黄绿两个大殿的中间，居然还看到一方界碑，上面刻着“清嘉庆二十年吉日”八个大字，昭示着历史曾经在此分而治之。琢磨这个碑用心巧妙，既回避了一段难堪的历史，又有为宋金街立传的意蕴，看来这棣花镇可真是陕西一宝呢。

平邑啊宝

支持一下   哇嘎嘎

阳江摩迷

受你影响以后女儿可能也是旅行达人

摩王520

平邑啊宝 发表于 2016-9-13 17:49
支持一下   哇嘎嘎

谢谢，{:1_117:}{:1_117:}

摩王520

阳江摩迷 发表于 2016-9-14 10:49
受你影响以后女儿可能也是旅行达人

以后还会带着女儿一起去摩旅的{:1_121:}

摩王520

       索性不再关注丹凤眼了，只心欣赏景致吧。只是对于风景的码字热情和内心的感触，没有了贾先生作品的那股吸引力。此刻，我想静静，别问我静静是谁，我就是想静静，静静地走路，静静地观赏，静静地拍照，偶尔静静地对路过的女人偷瞄一眼，却也失望一地。

       小桥流水人家，绿树美眉红花，舞台花轿斜塔，青砖蓝瓦古刹，远山满池荷花，枯木水车吱哑，亭台楼阁店家，商于古道神马，商洛最美棣花，满目塞满大妈，失望散布田涯，静静偷偷撤吧……

摩王520

        对丹凤眼的失望不应强加于棣花古镇的美，这是一种文化内涵的美，就好似男人不要对女人只做外貌协会，内涵美的女人往往比外貌美的女人更有魅力，也许这种内涵美才是丹凤女人特有的气质，怪不得满大街没有见到绝色的“丹凤眼、柳叶眉”。

        棣花古镇的规模虽然不算太大，但是属于狭长的，我们走到荷花广场后，看眼前的路标，前方还有一段距离，而且距离景区的西门不远，于是返回停车场，骑车从西门进入景区。

        西门的位置比较隐秘了，拐了几道弯，来到“棣花之都”，竖起的几桩类似乌木的碳化树桩格外醒目，上面刻有文字，还有一座乌木馆，只是没有开业罢了。