风中的舞蹈，别样的风情-----骑行香格里拉（全部更新完毕）

大冶湖的水手

好贴。。。。。。。。。。。。

指间遗憾

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。虽然没有大漠的那种苍茫辽阔
但是一样能感受这种淡淡的田园舒适










细细的篱笆，一亩薄田
郁郁的树林，碧碧的青草

耕田放马      从容淡泊
如果能耐得住长期的寂寞   
这某些时候也是我们所向往的吧

指间遗憾

     和青山绿水对比强烈的是我们车轮下的这路：齐脚踝深的泥水氹随处可见，烂泥深陷、崎岖蜿蜒。偶尔有工程车开过，黄土飞扬迷蒙半天。

    流浪骑着车在这泥巴路上左弯右拐，我坐在后面生怕一车车不小心就倒在泥浆里，时不时下来走一截，帮流浪减轻点负担。









说实话，还真是担心什么就发生什么  刚过一个大水氹，哦豁，我们两连人带车一起摔在烂泥巴里






    看看彼此的狼狈样子，我和流浪忍不住哈哈大笑起来。等把车车扶起来，我俩裤脚上鞋子上早糊满了稀泥巴。幸亏旁边有个小水沟，洗洗就又继续出发。很多人不明白我们为什么好好的车不坐，要骑摩托，风吹雨打，烈日暴晒，泥泞跌倒的，为什么？我只想说：对于这个，喜爱的人不用多说也知道，对于不喜欢摩旅的人 即使解释一千次，也是不喜欢。

       即使艰苦依然无怨无悔。

潜龙骏

不错很少看到有人这么写游记了,以至于我一时都认为摩托吧要变成摄影吧了,辛苦了.

指间遗憾

身体在地狱 眼睛在天堂 ，在如此的烂路上穿行，路的两旁却是天然去雕饰的青葱树林，碧绿山野








初秋的山林，已经渐渐的红了叶子




斑斓的林间，是一河清溪穿流而过
安静  淡然  不惊不诧









      我在流浪的背后，啃着我一路上念叨了无数次，终于在维西被我寻觅到的烤鸭，四处张望，把美景与美味一起收纳，其乐无穷。时不时摸索着喂一块给前面辛苦骑车车的流浪，流浪被我弄来发出一阵阵惨叫：“不对，不对，这是我的鼻子！！”一会又叫：错了，喂到下巴上去了。。。。。

      美食、美景一样都不能放过，吃吃照照 ，享受的很。

      出门在外，我是最反对傻走傻骑，一味虐待自己，那有什么乐趣？

指间遗憾

傈僳族小村庄的廊桥，掩映在丛丛的树木之间，静静的小溪脉脉流淌

清秀而优美









在这里，洗去身上的尘土，顺便让我们那疲惫不堪的PP歇息一下

指间遗憾

风景无限    淡淡的田园味道
像一幅浓墨淡彩的水粉画  感受最多的就是两个字：宁静




维西---塔城的不知名山谷，静谧而美丽









   正陶醉在美景之中，突然，流浪刹车了：落落，我们过不去了！！扭头一看前面，一台挖掘机正在土堆上如火如荼的挖着，前面一条路从中间被断掉。

指间遗憾

     等待了一会，看见那土堆，没有4、5个小时怕是不能平掉。上前去问挖机师傅，师傅说今天一定会在下班前把这铲平，无论如何，今天路肯定是会通的。

     听了这话，也就等于一颗定心丸下肚了。等吧，反正急也没有用，又不能把车车扛过去。看见管放行的那小伙子也无聊，干脆把他拉来一起斗地主，那样时间过得还快点呢。

      没有凳子怎么办？那就直接坐地下吧，反正衣服脏了洗就是的，蹲着太痛苦了，没有那样多讲究，也就处处都是凳子了。没有桌子怎么办？随便什么都可以充当。说干就干，我奉献出我的阿尔卑斯糖，赢了的就奖励一颗。








我斗不来地主，总是输，看着糖被他们一颗一颗的蚕食掉，我想偷吃，被流浪坚决制止。幸亏我当初买了两卷，我不吃奖品，我吃自己的总行吧？嘿嘿

指间遗憾

等待了好几个小时 ， 路终于通了















我路上看见的第一座藏式佛塔

西藏佛塔通常由塔座、塔瓶（塔身）和塔刹三部分组成。塔座从塔基向上数，可分为塔基、金刚蔓、末尼、诸神台阶、三层末尼、莲瓣、双层末尼、横斗、末尼、象背、末尼、狮子座、末尼、小莲月台、顶面等；塔瓶分瓶垫、龛门、宝瓶等；塔刹由横斗基、横斗、轴、横斗、撑伞莲、十三相轮、阴轮、阳轮、伞顶、月亮、太阳等组成。

从佛塔结构而言，西藏佛塔有着特殊的象征意义：一般佛塔最下面的四层象征四念住、四正断、四正足和五根；佛塔宝瓶的下方象征五力；宝瓶象征七觉支；宝瓶的上方象征八征道；佛塔上的十三相轮象征十力和三念住，另外它还象征大悲总持、大悲心和空性；空瓶上面的伞盖象征智慧，伞盖下的两条绳线象征四业；伞盖上的日、月象征二智的获得；佛塔的顶尖象征无二（时轮金刚和无差别）。藏传佛教高僧罗桑伦巴对西藏佛塔的构造和功能作过这样的解释：他认为佛塔的方形塔基表示坚固的地基，其上为火球，火球上为火锥，火锥之上为气托，最上面为波动的精神或待脱离物质世界的灵气，而登达以上境界则要经过佛教的“趣悟阶路”。

按西藏佛塔的三个组成部分，即塔座、塔瓶、塔刹来分别对号入座，塔座部分的塔基象征人世间（土界）；从金刚蔓至顶面为趣悟阶路；塔瓶部分象征水界；塔刹部分的横斗甚至伞顶象征精进之火；刹顶的月亮象征气息或风；太阳象征精神或灵气。这就把佛教土、火、水、空“四界”集于佛塔一身，充分体现了佛教生命之轮永无穷尽的轮回观念；若是肉身灵塔则体现出高僧活佛法体复归自然，复归“四界”的佛教思想，以示生命运动历程中的一个阶段——涅槃寂静，从而迈向更高的轮回境界。（摘于网上）

苏K

很棒的游记 文采细腻 图片精美
只是感到惊讶的是
维西到德钦的路还没修好？
今年我们就是沿澜沧江从瓦窑到德钦的，当天下午在维西驻足，但为赶路，又踏着泥泞，于傍晚赶到白济汛，那是段苦不堪言的旅程，却记忆深刻

摩旅一族

天堂！！{:1_113:}

卢小屁

精致的片子，用心的写的游记我喜欢这样的作品

阿斯顿-马丁

。。。。。。。。。。。。。。。。。

怕瓦落

不错，风景确实

摩旅一族

跟着lz旅游了一把！
心情好了，身体好了，连吃饭也倍儿香！！
、{:1_113:}