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本帖最后由 想落天外 于 2016-9-1 22:22 编辑
按：因我的游记只能在停下休整时整理更新，速度较慢，催贴的人不少；特整理此贴，方便网友以读图的方式快速浏览我的行程及见闻。 此贴记录比较简略。对详细行程感兴趣的朋友可以关注我的另一个详文游记贴《一辆摩托，一个背包，只身环游中国》http://bbs.8264.com/thread-5227416-1-1.html。详文游记贴在我停下休整时整理更新，2016年因旅费紧张，停下休整的时间较少，更新会比较慢一点。
微信/qq:383945369
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我计划骑摩托车游遍全国除港澳台外的31个省区，全程约十万公里；目前已骑行12省区，3万公里。
2015年，上了半年班，辞别一众好友、同事，买辆摩托边学边走；摔了无数跤，受过两次伤；跑了两万二千公里，历时5个月，跨越7省区。
从繁华的珠三角出发，到达过荒凉贫困的凉山农村，探访过无家可归的缅甸难民。
翻越5400米的藏区雪山，徒步600米的热带雨林；在世界海拨最高的淡水湖边裹衣观雪，在中国陆地最南端鸣笛出海；在观景大道318上风驰电骋，穿越被妖魔化的茶马古道丙察察；领略了藏区的苍芒雄壮，享受过南方的秀丽温婉。
用掉了大部分积蓄，认识了一帮驴友。对着地图一看，中国真他娘的大！
2016年，计划2016年希望能登三山五岳，逛名都古郡；体验长江之长，品味黄河之壮；挑战无人区，穿越戈壁滩；在内蒙大草原上飙车，用望远镜看看鸭路江外的金家王朝；看妖娆的新疆姑娘，瞄娴静的江南美女。 目前已过湘赣闽浙，入江苏。下一步将沿长江西进，青藏线入藏，新藏线入疆；沿河西走廊回西北，穿越内蒙大草原，骑遍东三省，于中原结束此次旅行。
玩了两年山地车，游遍工作栖息地方圆百里的山水，便萌生了行遍全国的想法。本打算以山地车代步，考虑到单车机动性稍弱，最终选择了摩托车；我不是爱车一族，我的目的不在骑，而在行。
出行首日挂彩，在朋友家借宿养伤，面对我负伤造访，朋友不无诗意地笑说：对于长途旅行的人，受伤也是旅程的部份，受伤也是对旅程的一种亨受——他可是数学老师！
在河源朋友家休养数日，伤口开始结茄，决定整装出发，继续环游中国之旅。
河源位于九连山南麓，是个新兴城市，市区不大，骑行几分钟已出市区；北望可见数峰横峨，层峦叠嶂，已是九连山脉；一汪清水自山中涣涣而来，便是东江的重要源头支流——新丰江。
当地政府为了发展旅游，将新丰水库改名万绿湖，将一条县级环湖公路称为迎客大道。迎客大道沿湖畔山势起伏升降，沿途偶有佳景，无奈没什么太集中的奇秀景观，造访者廖廖。大概因为过往车辆不多，迎客大道路面较为平整，没有太多损毁。
过新万绿湖，北上翁源看客家围楼。
翁源客家围楼始建于600年前，翁源两处比较有名的客家古楼都集中在江尾镇，相距不到3公里。南塘村沈氏客家围楼规模宏大，而思岭村张氏围楼精巧贵气；当然这是就留下的古楼而言，据说没荒废之前，张氏楼群要比沈氏规模宏大得多。
翁源往北数十里，已出九连山；进入南雄坝区。
南雄坝区位于九连山与大庾岭两座南岭山脉之间，为古时中原通往岭南的主要通道，可谓岭南走廊。不过古时岭南为蛮夷之地，多为官方流放之地，留下的文化痕迹不多，唯珠玑巷、梅岭古道稍可游览。
珠玑巷号称广东第一古巷，介绍中附会了许多传说，但这种传说均无法考据，还可以根据需要继续演义。珠玑巷是古时沙水镇的一巷子，沙水镇地处大余与南雄中断，不论南来北往，到此都差不多一日脚程，便成了中转的驿站。很多中原人经此南迁，就有后人来此祭祖，当地政府顺势推广打造出姓氏旅游品牌。粗略看过，继续北行，10公里到达梅岭古道。
梅岭古道山无秀色，路有古香。梅岭为大庾岭中较为平缓的一座山峰；大庾岭不乏雄峰险隘，首开者张九龄及继修者亦可谓雅士，但做为古代连接中原与岭南的“国字号高速公路”实用还是第一位的。
出梅岭古道，经江西大余县吉村镇、内良乡，横穿大庾岭复地；沿途村舍宁静，稻香袭人，山中翠竹森森，山顶风过微冷。
绕回韶关长江镇，沿一条新修省道一路飞奔，到丹霞山，天已尽黑。在景区内一亭廊中过夜。
清晨收拾停当，沿一条石阶去看元阳石，到达第一个观景台，脚疼渐烈，只好悻悻下撤，骑车沿景区公路欣赏一路丹霞奇观。天气阴沉，远处朦朦一片，丹霞奇峰倒有另一种朦胧之美，只是没法拍下一张好片。
出丹霞山，上广东第一峰。
山顶浓雾霏霏如雨，雾密不透光，围栏只见数节，栏外混沌一片，如置身天宫瑶台。
晨起，雾气弥山，朦朦不见山外景色；9时许，山风突起，山顶晨雾随风散尽，天空朗朗如洗。
十点下山，计划当天出广东界，进入广西。却因走错了路，到了油岭。
三排镇一带是白瑶的主要聚居地，油岭古寨是三排镇最大的瑶族古寨，已存在千余年，已经搬到山下建了三个新村，古寨中仍住着一千多村民。
古寨在一个缓坡上横向修建，大致成排而随地势略有错落，层层向上堆叠，远看一片青砖黑瓦，显得古朴沧桑。
沿石阶向上，行至村中一个开阔处回身下看，山下峰林如笋，错列争奇；绵延铺展百里之外，尽在眼底。
辞别油岭古寨，没到山脚天已尽黑，在连南县城吃过晚饭，城二十余公里，在国道傍一个侯车亭里搭了帐篷。
清晨五点半再被吵醒，已经睡意全无，早早起来收拾出发，前往黄姚。
黄姚有古镇，但它不必是您前往的唯一理由，黄姚山水亦有趣味。
黄姚古镇不大，古镇之美亦得益于山水造化。
逛完黄姚古镇时间尚早，于是往计划中的下一站桂林阳朔续继前行。
桂北多以溶岩（喀斯特）地貌为主，黄姚至阳朔一路，峰林石柱排闼而来；黄姚算是小秀，阳朔可为代表。
黄姚往北百十公里到平乐县，横过一江清水，已是阳朔普益乡。
普益往北二十里，峰林渐密，排排如笋；峰脚田畴相接，乡村公路绕峰过田，收种交替之际，绿黄相间，号称“十里画廊”。
出十里画廊，折返向东，近漓江，江畔有村，取名“留公”。
在阳朔停留数日，因脚伤没有痊癒放弃了龙胜梯田，直奔程阳侗寨。
程阳侗寨由多个自然村落组成，傍水建村，村中多桥，大大小小的传统风雨桥十余座。永济桥和合龙观赏性最强。
出程阳，进入贵州。
黔东南土著以苗、侗为主，如果要在两个民族的木头建筑中寻找不同，侗族的鼓楼算是一大特色。
从广西程阳侗寨到达贵州从江小黄侗寨，天色已近黄昏；相中一个未完工的在建鼓楼搭帐篷过夜，因怕触犯侗族禁忌，网上查了一下鼓楼的资料，鼓楼主要是侗族共商要事和逢年过节相聚娱乐之地，没有祭祀拜神的用途，便放心住了下来。
第二天清晨登上村头山丘一看，村中确实到处都是工地。
村中偶遇一个侗族青年，他建议我去附近的黄岗村，那里的侗族传统比他们村保存得更为完整，更原生态。吃过早餐便向黄岗村进发。
黄岗村与小黄村分属黎平和从江两县，相距十几公里，一山之隔，山顶即是两县分界。
公路穿村而过，村舍沿公路两侧排列铺展，路傍横斜堆放着一些木材和农具。
一片空地上，几个老妇正在支着铁锅染布。
幸认识两位以侗族民歌谋生的侗族姑娘。沿着姑娘指引的山路登上半山，返身回看，山下凹地里村舍星罗棋布，斜檐如鳞；鼓楼在鳞次栉比的木屋中突兀雄出，颇为壮观。
侗寨鼓楼小寨一寨一楼，大寨一般以小组为单位集资修建。黄岗村的鼓楼近十栋。
“第一侗寨”公园位于榕江县城城郊，在公园傍边的傍边的便利超市里，一位本地热情地向我介绍黔东南的七十二侗寨。这位本地人经常跑车做生意，他告诉我往贵阳的省、道国道全部在修路；建议我绕道寨嵩镇走县道。
桂北的村庄除了刻意保留的旅游村寨外，大多已经翻建成了现代楼房；而贵州东南部的村庄很多都是自然留存，传统木屋保存相对完整。
过雷公山，天降大雨，全身湿透，在一间山民的棚屋中借宿，山民不在，内有柴禾。夜直至次日中午才停，留言致谢而别，下午到西江千户苗寨。
西江千户苗寨在黔东南一个高山深谷中，十几个自然村落相连成片，颇为壮观，据说是国内最大的苗寨。
离开千户苗寨，前往贵阳，中途在龙里高原草场露营一夜，早晚皆浓雾弥山，啥景色也没看到。
次日到贵阳，在黔灵山上的弘福寺傍露营，半夜被一串浑厚钟声惊醒，接着寺内锣鼓喧闹不停。唐代诗人张继一句“夜半钟声到客船”曾引起夜半有无钟声的争论；看来张继诗句是有所本的。
清晨早早收搭出发，到达黄果树濗布，夕阳尚红，在黄果树濗布傍边露营，听着涛声入睡。
黄果树濗布经过了很多人工修饰，显得中规中矩。离黄果树濗布不远的滴水滩濗布自然天成，比黄果树濗布更为雄壮。当然因为是自然天成，就有季节性限制，只有雨季才有壮景，我有幸碰上了。一坡洪水自陡峭的山谷横冲直闯，怒下谷底，溅珠似雾，归入坝陵河中。不远处一道红桥横跨峡谷，即是中国第一悬索桥——坝陵河大桥。
出坝陵河峡谷，沿关兴公路去兴义。关兴公路是条省道，一级公路标准，路面宽阔平整；但在这条路上骑快车绝对是对旅途的一种浪费。关兴公路沿途均是溶岩地貌，形状独特多样，过山换景，山山不同。
到兴义天色已暗，在马岭河峡谷景区露营。马岭河峡谷被誉为“地球上一道美丽的疤痕”，因为门票太贵，进不起，在桥上瞧了瞧。
曾有人说过（谁忘了），如果没有马岭河峡谷和万峰林，没人会注意黔西南这片荒地。万峰林与马岭河峡谷相距不远，几百年前徐霞客到访万峰林，叹道“天下山峰何其多，惟有此处峰成林”。万峰林之美在田园不在峰林，但若无峰林，田园之美尽失。
逛过万峰林，已中午时分，往云南前进，不到半日车程，已到罗平九龙濗布。逛完九龙十濗布，在景区一超市门前过夜。
罗平往北骑行两天，到达三江口。三江口因小江、金沙江、以礼河三江并流而得名；地分两省三县。金沙江北岸四川，面岸云南；南岸又以小江为界，分属昆明东川区和昭通巧家县。
金沙江两岸高山塞目，坡上沟壑条条，峰棱峭削；我在三江口本没停留计划，为景色所迷，停留了三天。
从三江口，沿金沙江北上，云南一侧沿江省道已经硬化，四川凉山一侧则多为土石山路；四川沿岸居民北上，多轮渡过江，走云南的省道。一条道路带来的变化明显，云南一侧沿途民居多已是楼房，而四川一侧既便是乡镇多以土木瓦房为主。
从云南巧家县横过金沙江，四川一侧正在修路，一路泥泞，中午到达四川凉山普格县，吃过午餐，随机选了条乡道深入。大凉山是我此次旅行的计划之一，目的当然不是风景，而在凉山彝族的真实生存状况。所以没做任何功课，用随机的方式，避免别人的见闻，对自己产生先入为主的影响。
半天时间走了几十公里泥泞山路，到达祝联乡，已是傍晚；沿途民居多已翻建成了砖瓦楼房。 祝联乡颠覆了我对乡的概念，在我的概念里，乡总和镇联系在一起，大小会有个农贸市场，而凉山的乡只能和村联系在一起，乡政府就驻在一村里，没有农贸市场，相应的饭馆等商业就自然没有了。
祝联乡在半山腰，在乡政府里借宿一夜，第二天继续上山。山路绝处是个原始的彝民村落。
在村中探访了几户人家，与老少几代人有过交流。也许这不足以代表整个凉山，但我看到的与网上的言论多有不符。我看到的彝民勤劳，拼命想要改变自已贫困，但有许多无奈。具体我会在游记《凉山行纪》中谈，因为这是速记，略过。
走了两天的泥泞山路，到达凉山首府西昌，总算走上了柏油路，那种悦愉感，就像被饿了两天后饱餐一顿。
从西昌一路往北，途中遇到一位乐山摩友张兄，他做东请我住店，在旅馆又认识了一位骑自行车的韩国驴友，张兄请他与我们一起喝酒，张兄不会英语，我英语烂得掉渣，借着翻译软件勉强充当了一回翻译，当晚相谈甚欢，次日张兄请我们吃早餐后作别。
过石棉县，沿泸定河溯流而上，转入海螺沟。过海螺沟，山路盘旋而上，上山过半，气候渐寒，彩林夹道。
翻山过半，过红石沟，当地政府栏路收费，我说这和土匪无异。自驾游的宁波驴友老傅说，不是无异，就是土匪。
翻过雅加埂，便是溜溜的康定。海螺沟到康定一带藏汉杂居，昌汉藏缓冲区。
康定在高山深沟中建城，举头可见雪山。从康定往西变是青藏高原，一路的翻山越岭，需要添加防寒手套等装备，在康定等快递等了四五天。去摩修店改摩托车化油器，修车师傅说没改的必要。
客栈里，每天都有寄行318的车队入驻，多伴歇上一夜便离开，只有小部份会在康定停留。
连续呆在客栈写了两天游记，正寻思去哪里逛逛；听到一队在客栈休整的车队报怨的木格错的门票太贵；便在网上搜了一条去木格错的徒步路线约他们一同前往。
开始大家兴致都很高，因为走错了路，在荒山中折腾了两个小时，路途过半，海拔越来越高，空气稀薄，很多人体力已经不支，只好折回。好在一路景色不错，总算弥补了一点遗憾。
出康定城沿318往西，一路上坡，远处雄壮的雪山时隐时现。近二十公里到达康巴第一关，折多山。第一次可以零距离接触雪山，很是兴奋，顶着高反，踏着洁白的积雪，三步一停地爬上折多山顶。
过折多山，已是当地人口中的关外之地、纯藏区，当然是对原住民族而言，其实藏区每个小县城汉人都近半。沿318弯曲向下数里，到新都桥。
新都桥，是很重要入藏驿站小镇，海拔近4000米，已是高原景色，很多人在这里停留适应高原。十月到访，树叶未黄，不是最佳时节。
过新都桥，出318，沿215省道前往川西北藏区。当夜到达塔公草原露营。
塔公草原景区附近有两座较大的藏传佛教寺院，金顶红瓦，色彩艳丽；藏区有寺必有塔，塔纯白色，仲秋时节，在浅黄的高原草场中十分醒目。塔公草原还可以遥望中国第二高峰，贡嘎雪山，被内地人称为"摄影天堂“，不过读者不必为这称谓所惊，藏区太多地方被冠以这样的称号。
早上起来，去参观坡上一个白塔，几个藏名驱车上坡，停在塔边，每人抱着一个石头围着白塔转圈；我站在一边观看，一个藏民唉唉地叫了两声，我以我站的位置影响了他们转塔，急忙向外一闪，藏民却带着微笑，说一起转呀。于是抱起一个叉石和他们一起转了起来，还好我聪明，抱了个小的，不然高原上负重行走，还真受不了。
出塔公草原，一路高原草场、哑口，河谷彩林，到离丹巴县城不远的嗫甲藏寨，已近傍晚，因找不到露营地，住了一家藏民家庭旅馆。
嗫甲藏寨号称中国最美的乡村，抛开这种无法论证的评说，嗫甲藏寨确认很美。
嗫甲藏寨在大渡河峡谷一个陡坡上，逛完嗫甲藏寨已近中午。沿大渡河向北，数十里，到巴底乡，有个命名为“美人谷”的景区。就是高山中的几个藏族村寨，是以前一个藏族土司所在地，现在仍保留了土司的官寨古楼。命名有些误导游人，我在返途，就碰到游客问我美女多不多？其实历史上有名的“丹巴美人谷”泛指巴底乡一带的大渡河峡谷。
山上有个苯波教寺院，一个和尚对我说，他们是真正的藏传佛教。逆时针方向转经，与格鲁等其它教派相反。
丹巴美人谷一带多信仰苯波教，在另一个苯波寺院里，正逢四川省文化厅的工作人在进行文物调研，跟着一起看到了许多几百年前的佛经原件。
过金川，本是一位驴友介推荐去看红叶谷的，可红叶谷叶子一片翠绿，绕道317前往色达。
过观音桥镇，观音桥自然风景一般，不过镇傍山上有座观音庙（为什么叫庙而不是寺？），在藏传佛教中地位举足轻重；庙内供着一尊观音像，与拉萨布达拉宫和五台山供奉的为同根，大概是同一模子做出的三尊佛像。每年几十万藏民到此朝圣，按官方宣传文宣，当年一位镇委书记上任，看到这么多人，两眼放光，立即投入大量的财力开发旅游，圈地收费。不过我到访时，旅游设施大多荒废，据说是因为藏民反弹太强，只好放弃了发财。
过观音桥，317几十公里都在修路，到达壤塘路口，已经泥人，一天只走一百多公里，到达壤塘上杜柯乡，天色已暗，在乡派出所借宿；第二天早晨又在派出所傍的藏民家蹭了一顿藏式早餐。
赶去色达看天葬，天葬每天两点半举行；现场禁止拍照，不过围栏外，还是长枪短炮的对着天葬台。天葬在汉人观念里有点无法接受，相当于碎尸——除了头颅外，全部斩碎了给鹰吃。
翻过天葬台的山顶，即是五明佛学院。
五明佛学院的因上万间小红屋在一个山坳里错杂堆叠而壮观。小红屋是到五明佛学院学佛的和尚、居士的住所；因为五明费学院聚集了许多高僧，吸引了许众多信徒前往学佛，但佛学院不提供吃宿，求学者就在附近山坡上自己修建个小木屋栖息。其实就是在山上混搭乱建，只有一点统一，就是屋外壳都涂上了佛教的基色，红色。
从色达一天杀到新都桥，近四百公里路程。新都桥的叶子开始黄了，淡黄色。
在新都桥驻藏风客栈，第二天沿318进藏。
走马观花318——天路十八弯
走马观花318——卡拉子山，海拔4718米
过理塘县，一个高原草场上正在举办法会。
草场上扎着几十顶白色帐篷，居中一顶最大。
一些藏民在一个简易的火棚里支着大锅煮酥油茶。成桶成桶地送大帐篷里送。
帐外，有藏民虔诚跪拜。
帐里，聚集几百名和尚，以小尚为主，席地而坐；另有几个端座高台的大和尚。还有个大和尚手持木条，负责鞭打捣蛋的小和尚。
因为法场设在国道傍边，驻足观赏的游人不少，有些摄影发烧友，付给藏民小朋友五元十元，要他们做模特。这个小朋友有意思，总不愿面向给钱的游客镜头，不停往我的镜头看。人帅，没办法，哈哈……
走马观花318——海子山，海拔4683米，哑口雪山
走马观花318——高原地质公园
山谷彩林
从巴塘跨过金沙江，已入西藏境。
走马观花318——觉巴山一路
走马观花318——业拉山一路
走马观花318——天路72拐
花了两个多小时，骑完72拐，海拔骤降2000多米，已是怒江天险。怒江大桥有部队值班不许拍照。
走马观花318——八宿山谷风光
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发表于 2016-3-2 21:36
